LA INTERCULTURALIDAD COMO PRáCTICA CON BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La interculturalidad como práctica con Boaventura de Sousa Santos

La interculturalidad como práctica con Boaventura de Sousa Santos

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En el tapiz de las sociología y humanidades, pocos hilos son tan coloridos y resistentes como los tejidos por Boaventura de Sousa Santos, un intelectual portugués de renombre que ha desafiado los paradigmas tradicionales y ampliado los horizontes del conocimiento. La trayectoria de Santurrones, marcada por una profunda inmersión en la Sociología del Derecho y un deber incansable con las luchas sociales, refleja un viaje intelectual y personal que va más allá de las salas académicas para tocar las vidas de las comunidades marginadas.

El viaje de Santurrones empezó en el seno de una familia de clase trabajadora en Coimbra, 1940. A pesar de las barreras socioeconómicas, su determinación y brillantez lo llevaron a la Capacitad de Derecho, donde su interés por las problemáticas sociales y políticas se transformó en la brújula que guió su futuro académico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, observando las dicotomías de la Alemania comunista, y su posterior doctorado en Sociología en la Universidad de Yale, lo que cimentó su deber con el marxismo y la pelea contra las desigualdades sociales.

La variedad de sus experiencias, desde su trabajo de campo en una favela brasileira hasta su participación en la Revolución del 25 de Abril en Portugal, dotó a Beatos de una rica perspectiva sobre las dinámicas globales y los desafíos de las sociedades contemporáneas. Esta visión se afianzó aún más con su rol en la creación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales, lugar desde donde desarrolló conceptos revolucionarios como la teoría de la semiperiferia y la sociedad del confort.

El Foro Popular Mundial en 2001 fue un punto de cambio para Beatos, impulsándolo a descolonizar su enfoque marxista y a profundizar en la teorización de las epistemologías del sur. Esta evolución de su pensamiento refleja un compromiso con la diversidad y una apertura hacia otras narrativas de liberación y emancipación, integrando el feminismo, el pensamiento anticolonial y otras perspectivas críticas en su marco teórico.

Durante su ilustre carrera, Santurrones ha enfrentado el reto de comunicar sus complicadas teorías a un público mucho más amplio, esforzándose por hacer accesible su pensamiento a los activistas y comunidades fuera del ámbito académico. Esta misión de traducir ideas complicadas en un lenguaje comprensible sin perder su esencia Boaventura de Sousa Santos fué fundamental para la difusión de sus teorías sobre las epistemologías del sur.

Boaventura de Sousa Santos, con una vida dedicada a la exploración de las fronteras del conocimiento y la justicia popular, da un caso de muestra lumínico de cómo la academia puede ser útil como un faro de cambio y esperanza. Su consejo para los futuros sociólogos es mantener una mente abierta y crítica, valorando la variedad de conocimientos y reconociendo que la entendimiento de todo el mundo trasciende la visión occidental. La narración de Santos no solo cuenta el viaje de un hombre, sino ilumina el sendero para esos que buscan comprender y transformar el planeta en su dificultad..

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